吴进仁先生是我最敬重、最崇拜的导师！
一九六〇年九月，我考取了云南大学中文系。当年的中文系设汉语言文学和民族民间文学等专业，共招收一百多名学生。由于教学管理十分严格，淘汰率比较高，一学期两门功课不及格就降级（留级），三门课补考还不及格就退学。四年后毕业，我们年级只剩下八十余名同学。从三年级开始，汉语言文学专业又分为汉语言文学和汉语言两个组。语言组只有十名学生，我分在了语言组。顾名思义，文学组重在学习研究文学方面的内容；语言组则学习语言、语法、语音、文字等内容，俗称小学。
吴进仁先生是我们语言组开课时间最长，开课数量最多的，讲课最有特色，最有吸引力和影响力，印象最深的导师。三、四年级，两年时间，先生讲授了音韵学、训诂学、说文解字、古文选、唐诗宋词选，指导毕业论文等。说实话，刚开始，我们十位同学对分到语言组很不乐意。是听了吴先生的课，才逐渐喜欢。学语言、文字是小学，听起来难听，实则小学不小。语音、文字、语言、语法，是学习汉字，汉语，汉文化的基础，是国学的基础。有了它，才创造了中国五千年的文明史，创造了丰富多彩、光辉灿烂的世界闻名的中国文化。说文解字，讲的是文字的创造及其演变，社会的发展催生了新的文字及文字新的内涵，文字促进了社会的发展，讲的是文字的源和流。所以，吴先生把说文解字当作真经来讲，要求我们熟背《说文解字序》，用毛笔抄写《说文解字序》全书。说明先生对该课程的重视程度及良苦用心。
吴进仁先生
吴进仁先生所从事的古汉语语言、语音、文字的研究和教学工作，是极其单调、乏味而又枯燥的工作，面对的是古音、古字、古文、古人。难读、难懂、难出研究成果。除近现代的章太炎、王念孙、刘师培、马叙伦、王力、吕叔湘等为数不多的几位大家外，很少有人涉及，是冷得不能再冷的冷门。但吴进仁先生几十年如一日，津津乐道，乐此不疲。在他之后，这门课几乎开不出来，到了后无来者的境地。幸好中文系的段炳昌、张国庆、王卫东等教授组织人对他的唱诗词及授课进行录音，留下了珍贵资料，抢救了这一份难得的遗产。
吴进仁先生的研究和教学有几绝。其一是他能唱诗词。在讲诗词时，按照诗词的格律，字的音韵平仄，平上去入宫商角徵羽声部进行朗诵，产生抑扬顿挫、高低不平、长短不一的音响效果，如同唱歌，就是唱诗词。苏轼的《念奴娇》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。”岳飞的《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”这是吴先生最喜欢的词，他常唱、常用，以此激励自己。每当这种时候，他心潮澎湃，在讲坛上手舞足蹈，高声吟唱，沉浸其中。那时的他，与平日里温文尔雅，文质彬彬的进仁先生判若两人，他已经完全进入了角色。我们也被他感染了、感动了，跟随他进入了一个美好的文学的世界。
其二，他的记忆力惊人。20世纪60、70年代，吴进仁先生能唱唐宋诗词，能背诵古诗词和古文上万篇。诗经和乐府诗、先秦散文都能背诵，《左传》能倒背如流，《文选》《诗经》《孟子》和《古文观止》的大部分内容都能背诵。屈原、李白、杜甫、白居易的诗词烂熟于心。上课时，为一句话或一个字，他可以用白居易的诗解释李白的一句话，然后用这句话去解释杜甫的一个词；有时用李白的三句诗说明杜甫的一句话。吴进仁先生成了诗词方面的活字典。我们曾经请教过吴先生，怎样才能背得那么多的唐诗宋词？他回答说，很简单，就是不断地背，反复地背，日积月累就多了。时间久了，也会忘记，忘记了又从头背，有好多诗词和文章是读私塾，上小学和中学时背会的，年轻时背的不容易忘记。我们在校园中经常看到他走路时口中念念有词，手还比划着。他说，那就是在背诗词和文章。长此以往，形成一种习惯。在他的教导和影响下，我们班的同学都背唐诗宋词，背一些经典文章，如《滕王阁序》《岳阳楼记》《桃花源记》《蜀道难》《三吏三别》等。为写好吴先生的纪念文章，我邀请了张曙东和张庆元一起回忆吴先生的往事，缅怀先生的教诲。我们三人你一句，我一句，你起头，我来背。有时还轮流背，时而三人合背，不知不觉十多首唐诗宋词如流水而过。大学时，我们每人背熟的古诗不少于一百首。
1964年8月20日云大中文系六四级语言组师生临别留影。一排左起：王开莲（老师、班主任）吴进仁（教授、主讲课老师）何谓安 董桂华 二排左起：张曙东 李抗全 张庆元 林育才 胡幸生 徐嘉文
吴先生最先进入“网络时代”。上大学时，我独自一人拜访吴先生。他住在北院的小平房里，俗称“教授房”。当时他只是个老讲师，算是破格享受。三居室加一书房。那书房里，墙脚下、书桌上、凳子上、窗台上堆满了发黄的古籍线装书。不少书都是翻开的，书里夹着很多自制的书签。书太多，摆放零乱，进屋有点难以下脚。有时不得不停下脚，弯下腰收拾一下。地下如此，空中呢？也难找到空间。屋里横着的、竖着的拉着上千根线，没纺好的粗糙的麻线，每根线上还吊着长短不一的麻线，所有的麻线上都挂着自制的“书签”（字纸条），书签上写着什么字、什么切，问题及注解。看着眼前横七竖八却记录清晰的线，我惊呆了，眼泪淌下来了。我不是进入天罗地网的“网络世界”了吗？这不到十平米的房子，变成了知识的海洋，知识的世界！原来，吴先生已经研究《诗经》韵部十多年了。在20世纪50、60年代，科学不发达，对《诗经》韵部研究，用网络式进行研究，吴进仁先生算是第一个吃螃蟹的人。
吴进仁先生一生有几个不改。第一是终生不改安徽桐城语；第二是终生不改穿蓝色中山装。尽管生活在逐渐改善，外出的机会也有，先生我行我素，一年三百六十五天，天天穿着那件蓝布中山装；第三是天天吃伙食团的饭菜，不仅他一人吃，四个小孩全吃学校食堂做的饭菜长大。每到开饭时间，就会看到一个高个男子，腋下夹着个大碗，手上拿着学校发的一把小红伞，从容地走在去食堂的路上，碰到熟人或学生打招呼，他站在一旁笑着，双手合十，边点头边朝食堂走去。这几乎成了云大校园一景。为何吃食堂？省时、省事，可以节约时间看书学习搞研究。
吴进仁先生从青年时代到晚年，一生的教学和研究，他用力最勤，功力最深，成就和影响最大的是古籍校勘学。他拜刘文典为师，也是刘文典教授最得意的门生。他结婚时刘文典先生还作诗祝贺。吴进仁先生得刘文典教授经学、小学、考据学之真传，具备了扎实而深厚的文字、音韵、训诂和校刊学功底。云南大学终身教授李埏曾在一次学术会议上说过：“今后你们碰到历史方面的问题，请教方先生（方国瑜教授），遇到语言文字问题找进仁。”这足以说明吴进仁先生举足轻重的学术地位和作用。
20世纪80年代中期，吴进仁教授在书房里做《音韵学》研究。
在学术实践中，他既继承了皖派朴学传统，又融汇了晚清以来的新学风气，形成自己的学术特色。从有代表性的文献着手，沉下去，认真地研究一个问题，然后上下贯通，“广韵”和“切韵”的研究就是如此，注重内证，注重书的意旨、内容、写法的分析；从文意、文法、字词的比较中去判定。他的研究不乏文证文，以注疏证文，以文证注疏等精彩确凿之论。同一条校文，往往证引数种类书，广征博引，是他校书的一大特色。他同时关注同一引文的真伪，广泛吸收前人和今人的校刊考证成果，是者从之，疑者考之，非反之。吴先生教学、科研精严有法，一丝不苟，甚至有点苛刻。以至于一生出书、论文不多。究其根源在于：一个观点找不到依据或论证不足，绝不出书，不发论文。80年代中期，他曾叫我回中文系，跟他做研究，主要落实“广韵”和“切韵”中的两个问题，需到北京国家图书馆和上海市图书馆查资料。当时由于条件不成熟和其它原因，我没成行。现在感到特别内疚、特别惭愧，也是我一生最大的、无法挽回的一件憾事。
吴进仁先生一生节俭。他省吃俭用，为了孩子为了家，把烟酒都戒了。他一生不看电影，很少看电视。我问他会不会感到寂寞、孤单无聊，他说不会的！你看那刘邦和项羽之争，赵子龙大战长坂坡，关羽温酒斩华雄，诸葛亮草船借箭多激烈，多壮怀，多英雄，那是十万、几十万人在作战。再看看那些美丽动人的诗歌：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”进仁先生生活在古书、古诗词里，被这些美丽动人的诗词深深陶醉。可以说，读书让他欣慰，给他鼓舞；让他享受，远离尘嚣。他迷恋读书。读书，让他精神富有而充实。
吴进仁先生，有人昵称为“老夫子”。“夫子”者，有文化、有知识、有智慧、有道德，可亲、可敬、可爱者也。先生上课板书比较多，一堂课下来，手上、脸上、头发上都是粉笔灰。尤其是那蓝布中山装上更是显眼。有时用手拍打几下，越打越多，他也无所谓。有一次，学生请他去另外一所大学讲课，说好到时候派车到家里接他。他呀，一是怕迎来送往麻烦别人，二是节约。于是，他坐着公交车就去了，结果进不了学校。那天，他穿着蓝布中山装，戴一顶草帽，草帽还是旧的，发黑了。因为怕被吹走，帽子用一根绳子拴着。脚上穿双旧布鞋，手里拿着拐杖。学校的门卫一看像个农民，不准进。好说歹说，让吴先生在门口的凳子上坐着等。不一会，学生开着去接他的车子回来了，看到吴先生哭笑不得：大学教授坐冷板凳！连忙扶吴先生上车，门卫不好意思地向吴先生敬礼，不停地说对不起。
吴先生一生生活俭朴，要求很低。但教学、科研从来一丝不苟，要求很严、很高。先生做人低调，就像没有涟漪的一潭深水，清澈透底，像保湿瓶外冷内热。对学生像慈父，对老师和同事像亲人。他德高望重，知识渊博，才高八斗，但从不保守。学生请教发问，师友难题探讨，他直抒己见，阐明观点。有时甚至滔滔不绝，如瀑布飞流直下，一泻千里，像火山喷发，岩浆四射，火光冲天，地动山摇，将自己一生所学，陈述于前。先生就是用自己的正直、善良、博学、认真赢得学生和同事的尊重和爱戴。
先生离世后，在他的遗体告别仪式上，场面十分隆重感人，校长、书记亲自参加。更为感动的是：毕业多年，五十岁的学生在先生灵前长跪不起，告别的人们也久久不肯离去……
云南大学老教授协会会员 徐嘉文
云南省社科院退休研究员 张曙东
云南大学职业与继续教育学院退休副教授 张庆元
